تعداد بازدید 1347 آیا عمربن خطاب ظالم بودند؟
نویسنده	پیام

kheymegahabalfazl ارسال‌ها : 3047 عضویت: 15 /4 /1391 تشکرها : 1059 تشکر شده : 2211

آیا عمربن خطاب ظالم بودند؟  سلام عليكم اين بار با شما هستيم  و تاپيك اثبات ظالم بودن عمر::::::::: جناب اقاي عثمان پستي را در سايتشان بارگذاري نمودند با عنوان همان تاپيك سپس برهان خاي خود را مبني بر ذيل اوردند روافض به این معتقدند که عمر بن الخطاب رضی الله عنه شخصی ظالم وغاصب والعیاذ بالله مرتدی بوده است.  ما از آنها می پرسیم؟؟  1ـ به اتفاق تمام اهل تشیع واهل سنت امام عمر رضی الله عنه در کارهای زیادی با امام علی رضی الله عنه مشورت می‌کردند،(نگا: نهج البلاغه ص 325، 340 ) اگرچنان که شما ادعا می‌کنید عمر رضی الله عنه شخصی ظالم می‌بود پس چگونه با اهل حق مشورت می‌کرد، چرا چونکه ظالم هیچ وقت به دنبال حق نمی‌رود! 2ـ به اتفاق همه ثابت است که سلمان فارسی رضی الله عنه در زمان خلافت عمر رضی الله عنه فرماندار مدائن بوده، (نگا: سیر اعلام النبلاء الذهبی 1/547) و همچنین عمار بن یاسر رضی الله عنه فرماندار کوفه بوده است، (منبع سابق 1/422) به نظر شیعه این دو نفر از یاران و شیعیان علی رضی الله عنه بوده‌اند، پس اگر از دیدگاه آنها عمر رضی الله عنه انسانی مرتد و ستمگری می‌بود که علیه علی رضی الله عنه شوریده بود، آنها در زمان او پُست فرمانداری را قبول نمی‌کردند، چون آنها هرگز ستمگران و مرتدان را یاری نمی‌کردند، زیرا الله متعال می‌فرماید: ﴿ وَلَا تَرْ‌كَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ‌  ﴾ (هود: 113) «و بر ظالمان تكيه ننماييد، كه موجب مى‏شود، آتش شما را فرا گيرد». امضای kheymegahabalfazl هر که می خواهد شهداء را بشناسد باید داستان کربلاء را بخواند. *شهید سید مرتضی آوینی* قالَ آلامام مهدي(عليه السلام) : لا يُنازِعُنا مَوْضِعَهُ إلاّ ظالِمٌ آثِمٌ، وَ لا يَدَّعيهِ إلاّ جاحِدٌ كافِرٌ. امام مهدي فرمود: كسى با ما، در رابطه با مقام ولايت و امامت مشاجره و منازعه نمى كند مگر آن كه ستمگر و معصيت كار باشد، همچنين كسى مدّعى ولايت و خلافت نمى شود مگر كسى كه منكر و كافر باشد

شنبه 23 شهریور 1392 - 05:29

تشکر شده:

kheymegahabalfazl ارسال‌ها : 3047 عضویت: 15 /4 /1391 تشکرها : 1059 تشکر شده : 2211

پاسخ : 1 RE آیا عمربن خطاب ظالم بودند؟ پاسخ به سوال اول:::::::::::: شما در مطلب اولتان آمديد به اصلاح خودتان اشاره كنيد به رفقاقت و صميمت بين مولا علي ع و عمر بن خطاب سپس فقط يك ادرس داده ايد بدون اينكه حتي متن عربي ان را بگذاريد تا ما صحت و سقم مطلب شما را جويا شويم به همين جهت بحث دلالي شما منقطع هست زيرا مطلبي كه بدون متن بايد برايمان ارزش علمي ندارد براي روشن شدن حقيقت مي توانيد از پست هاي زير استفاده كنيد: پاسخ به بي ادبي يكي از اساتيد ناصبي عرب درباره خلافت مولا علي ع چرا امير المومنين علی (ع) چند سال سکوت کردند و خانه نشین شدند؟                                       علاوه بر دو پست بالا به مطالبي از كتب اهل سنت نيز اقامه مي كنيم اما ديدگاه امير المومنيد درباره عمر در صحيحين: ثُمَّ تُوُفِّىَ أَبُو بَكْرٍ وَأَنَا وَلِىُّ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَوَلِىُّ أَبِى بَكْرٍ فَرَأَيْتُمَانِى كَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا. پس از مرگ ابوبكر،‌ من جانشين پيامبر و ابوبكر شدم و باز شما دو نفر (عباس وعلي ع) مرا خائن،دروغگو حيله گر و گناهكار خوانديد. النيسابوري، مسلم بن الحجاج أبو الحسين القشيري (متوفاي261هـ)، صحيح مسلم، ج 3، ص 1378، ح 1757، كِتَاب الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ، بَاب حُكْمِ الْفَيْءِ، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، ناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت. و در روايت ديگرى نقل كرده‌اند كه امير مؤمنان عليه السلام حتى دوست نداشت، چهر عمر را ببيند: فَأَرْسَلَ إلى أبي بَكْرٍ أَنْ ائْتِنَا ولا يَأْتِنَا أَحَدٌ مَعَكَ كَرَاهِيَةً لِمَحْضَرِ عُمَرَ. وقتي مي‌خواهي پيش من بيايي، كسي را با خود نياور و من دوست ندارم چهره عمر را ببينم. البخاري الجعفي، محمد بن إسماعيل أبو عبدالله (متوفاي256هـ)، صحيح البخاري ج 4، ص 1549، ح3998، كتاب المغازي، باب غزوة خيبر، تحقيق: د. مصطفى ديب البغا، ناشر: دار ابن كثير، اليمامة - بيروت، الطبعة: الثالثة، 1407هـ – 1987م. وأنتما تزعمان أنه كان فيها ظالماًً فاجرا مولا علي ع به عمر بن خطاب مي فرمايد تو ظالم و فاجر هستي إبن حبان - صحيح إبن حبان - الجزء : ( 14 ) - رقم الصفحة  : ( 575 ) همچنين الباني اين حديث را صحيح مي داند مولا علي ع از نگاه رسول علي مع الحق و الحق مع العلي هستند حال اگر چنين شخصي از كسي مانند عمر رضايت نداشته باشد و او را ظالم و فاجر بدانيد چه مي شود؟؟؟؟؟ ديديم كه مولا برخلاف ياوه سسرايي هاي جناب عثمان مهر تاييد بر ظالم و فاجر بودن عمر بن خطاب زدند حال ببينيم ايشان براي رديه اين حديث صحيح چه براي مطالبه حقوق عمر خواهند اورد                                       امضای kheymegahabalfazl هر که می خواهد شهداء را بشناسد باید داستان کربلاء را بخواند. *شهید سید مرتضی آوینی* قالَ آلامام مهدي(عليه السلام) : لا يُنازِعُنا مَوْضِعَهُ إلاّ ظالِمٌ آثِمٌ، وَ لا يَدَّعيهِ إلاّ جاحِدٌ كافِرٌ. امام مهدي فرمود: كسى با ما، در رابطه با مقام ولايت و امامت مشاجره و منازعه نمى كند مگر آن كه ستمگر و معصيت كار باشد، همچنين كسى مدّعى ولايت و خلافت نمى شود مگر كسى كه منكر و كافر باشد

شنبه 23 شهریور 1392 - 05:42

kheymegahabalfazl ارسال‌ها : 3047 عضویت: 15 /4 /1391 تشکرها : 1059 تشکر شده : 2211

پاسخ : 2 RE آیا عمربن خطاب ظالم بودند؟ پاسخ به سوال دوم::::::::: جناب  عثمان بنده از شما يك سوال مي پرسم، اگر قرار باشد سلمان و يا هر يار و ياور مولا علي ع در يك حكومت كار كنند و اين رويكرد انها نشان از مبرا بودن انها باشد دو نتيجه مي توان گرفت: اولا: با اين استدلال مضحك خودتان پس بايد به نتيجه برسيد چون حضرت موسي سال هاي سال در، نزد فرعون خدمت مي كردند به معناي حقانيت و فضيلت و روشن شدن منزلت فرعون بوده و از اين پس ما او را ايد حضرت فرعون بخوانيم با توجه به انكه خداوند او را لعنت كرده و فرعون خودش را خدا مي دانست فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى ﴿24﴾ و گفت پروردگار بزرگتر شما منم (24) در نتيجه شما هم بايد بگوييد چون حضرت موسي در پيش ايشان و به حكومت ايشان خدمت مي كرده ايشان بر حق بودند و خدا هم نستجيرو بالله از روز جهل ايشان را لعن نموده اند فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَى ﴿25﴾ و خدا [هم] او را به كيفر دنيا و آخرت گرفتار كرد (25)  دوما: رسول الله در صحيح بخاري فرمودند: وَإِنَّ اللَّهَ لَيُؤَيِّدُ هذا الدِّينَ بِالرَّجُلِ الْفَاجِرِ خداي عالم دين اسلام را با يک مرد فاجر تاييد مي‌کند و گسترش مي‌دهد. صحيح البخاري، ج 3، ص 1114 و ج 4، ص 1540 و ج 6، ص 2436 حال بنده از شما سوال مي كنم، اگر يك فاجز مورد غضب خداوند است چرا او باعث پيشرف اسلام شده است؟ نتيجه گيري:::::: خدمت در دربار يك فاجز به معناي مقبوليت او نيست و همچنين گسترش يك دين به واسطه يك ظالم و فاجر به معناي ثناي الهي نمي باشد فلذا قياس ها شما باطل است و فاقد مبانا و ساختار علمي هست در نتيجه ادله هاي شما بسيار ضعيف است براي فضيلت تراشي خليفه اول و آنچيزي كه مهم هست منطق و عقيده اهل بيت نسبت به عمر هست كه انها را توضيح داديم. امضای kheymegahabalfazl هر که می خواهد شهداء را بشناسد باید داستان کربلاء را بخواند. *شهید سید مرتضی آوینی* قالَ آلامام مهدي(عليه السلام) : لا يُنازِعُنا مَوْضِعَهُ إلاّ ظالِمٌ آثِمٌ، وَ لا يَدَّعيهِ إلاّ جاحِدٌ كافِرٌ. امام مهدي فرمود: كسى با ما، در رابطه با مقام ولايت و امامت مشاجره و منازعه نمى كند مگر آن كه ستمگر و معصيت كار باشد، همچنين كسى مدّعى ولايت و خلافت نمى شود مگر كسى كه منكر و كافر باشد

شنبه 23 شهریور 1392 - 05:58

mardaval ارسال‌ها : 134 عضویت: 5 /5 /1392 تشکرها : 506 تشکر شده : 168	پاسخ : 3 RE آیا عمربن خطاب ظالم بودند؟ بسیار مفید  امضای mardaval كلنا عباسك يا زينب س
شنبه 23 شهریور 1392 - 11:06

kheymegahabalfazl ارسال‌ها : 3047 عضویت: 15 /4 /1391 تشکرها : 1059 تشکر شده : 2211

پاسخ : 4 RE آیا عمربن خطاب ظالم بودند؟ لينك هاي زير هم مربوط به بخشي از رويكرد هاي سوء عمر بن خطاب هست كه نشان از ظلم هاي او دارد و مولايمان سيدنا علي ع چه زيبا در شان او فرمودند: وأنتما تزعمان أنه كان فيها ظالماًً فاجرا عمر بن خطاب از نگاه اهلش قسمت اول عمر بن خطاب از نگاه اهلش قسمت دوم شيعيان آيا مي دانستيد سوزاندن خانه فاطمه زهراء(س) برای اسلام بهتر است؟! دروغ بستن عمر خطاب به رسول خدا ص امضای kheymegahabalfazl هر که می خواهد شهداء را بشناسد باید داستان کربلاء را بخواند. *شهید سید مرتضی آوینی* قالَ آلامام مهدي(عليه السلام) : لا يُنازِعُنا مَوْضِعَهُ إلاّ ظالِمٌ آثِمٌ، وَ لا يَدَّعيهِ إلاّ جاحِدٌ كافِرٌ. امام مهدي فرمود: كسى با ما، در رابطه با مقام ولايت و امامت مشاجره و منازعه نمى كند مگر آن كه ستمگر و معصيت كار باشد، همچنين كسى مدّعى ولايت و خلافت نمى شود مگر كسى كه منكر و كافر باشد

شنبه 30 شهریور 1392 - 18:50